Как так вышло, что большинство шведских священников — женщины

Вот заходишь ты в церковь, а там вместо священника священница. Буквально — женщина-священник. Ошеломленный смотришь на прихожан, но, похоже, дискомфорт возникает только у тебя. Священница берет тебя за руку да и спрашивает, мол, что в наш храм-то тебя привело, мил человек? Молиться желаешь или грех какой?

Почему редакция «Так Просто!» взяла эту тему на обсуждение? Новость пришла к нам из Швеции. У них там впервые в истории зафиксирован интересный факт — женщин-священников в стране теперь официально больше, чем священников-мужчин. Давай узнаем, что там и к чему.

Женщина-священник

Новость поступила из «Шведского Института», который отвечает у них за имидж страны в мире. В релизе написано, что с момента первого посвящения в сан прошло ни много ни мало, а 60 лет! Произошло это в 1960 году, и сегодня женщины-священники в этой стране составляют 50,1 % от общего количества священнослужителей.

Ads

View this post on Instagram

Beim Abschlussgottesdienst des Kirchentags im BVB Stadion habe ich ein Kollarkleid aus Schweden getragen. Viele fanden das „erfrischend schick“ oder „endlich mal weiblich“! Und ja, es ist auch ein feministisches Statement — gegenüber dem Talar, einem ursprünglich mittelalterlichen Gewand für männliche Akademiker. Eine sehr geschätzte Kollegin fragte mich aber auch: „Ist das nicht zu klerikal?“ Also, warum trage ich ein Kollarkleid? Hier im Fußballstadion ist es ja wie im wirklichen Leben. Alle sind gleich. Nur manche haben eine Funktion. Fußball spielen zB, oder in diesem Sonderfall Seelsorger*in sein, bzw. ein Abendmahl leiten. Und ich finde, es ist gut, wenn das erkennbar ist. Vor allem, wenn man im Alltag signalisieren will, ich bin auch als Pfarrerin ansprechbar. Das sagt erstmal noch nichts über meine Einstellungen aus. Die sind nicht immer die gleichen wie die der Amtskirche. Oft gleichen sie eher denen der Nichtkirchlichen. Auch international und ökumenisch funktioniert das Erkennungszeichen übrigens gut: das Kollarhemd tragen Menschen mit einer geistlichen Funktion weltweit, egal welcher Konfession. Super passend also, wenn dein Name #ecumenical_pastor ist ? #clericalclothes #casualpriest #femalepriest #erkennbarkeit #funktionskleidung #fussballundkirche #kirchentag #oikoumene #oekumene #waspfarrerinnensomachen #waspfarrersomachen

Ads

A post shared by Christina Biere (sie) (@ecumenical_pastor) on

Шведские священницы приветствуют гендерный баланс в церкви. По их мнению, важно, чтобы верующих встречали служители разного пола и происхождения. Стоит отметить, что в Швеции официальная религия — лютеранство, самое старое протестантское течение христианства.

Ads

Еще в далеком 1958 году шведский парламент принял закон, который позволил женщинам становиться епископами и получать сан, и уже в 1960 году лютеранская церковь в Швеции посвятила первых трех женщин. В 2009 году в Швеции начали регистрировать однополые браки.

женщина священник© Pixabay

Женщина-священник в Православии

Тут впору сказать: «О времена о нравы». Собственно, а что в этом вопросе происходит у нас? Наверняка задавались эти вопросы: почему в Православии не бывает женщин-священниц? Вот что говорит Церковь по этому поводу.

Ads
© Pixabay

«У мужчины и у женщины немного различающиеся назначения в жизни. Мужчина не может быть матерью. Женщина не может быть священником. Это говорит о разном замысле Творца в отношении мужчины и женщины. Но любой человек – и мужчина, и женщина – призван к достижению высшего совершенства, для человека возможного. И в Царстве Небесном пребывает Божия Матерь – женщина по рождению и по естеству, – и Она выше всех».

женщина священник
Ads
© Pixabay

«У нас женщины занимают многие ключевые посты служения, начиная с центрального церковного аппарата до церковных СМИ. Уже не говорим про иконописцев, регентов. Часто теперь уже и преподавателей духовных школ, и семинарий, и университетов наших. Вопрос сводится к тому, что у нас нет женского священства. Да, женского священства нет и не будет, потому что для Православия священство — это не род административного служения».

© Pixabay

«Перед Богом мужчины и женщины равны: во Христе нет разницы между мужским полом и женским, как нет разницы между национальностью, между социальным положением. Священническое служение — это отеческое служение. У женщин своя возможность служить Богу и людям. Эти разные служения дополняют друг друга в нашем стремлении к спасению. Бог делает нас разными в смысле природном — мужчин и женщин, чтобы мы друг другу служили и друг друга восполняли».

Ads

От редакции

женщина священник© Pixabay

Вот так всё непросто. Одно можно сказать точно — перед Богом едины все. Независимо от сана, веры и принадлежности. В какой бы храм ты ни пошел, с каким бы священником ни поговорил, стремимся к одному только, к души спасению. И пусть сейчас 10 заповедей покажутся чем-то кондовым — их никто не отменял.

Мы желаем тебе хорошего настроения и приглашаем оставить мнение по этому поводу у нас в комментариях. Женщина-священник — что думаешь? А эта ссылка расскажет, что нужно сделать перед посещением церкви, как подготовиться, на что обратить внимание. Спасибо, что остаешься с нами!

Ads
Дмитрий Сидоров
Наш остроумный редактор, статьи которого — практически готовые тексты для стендап-шоу: бери и читай. Физика, история, музыка, поэзия и китайский язык — вот неполный список того, что затрагивает струны души Дмитрия. Главный вопрос для размышлений — смысл жизни. Для чего всё это? Зачем человек находится здесь? За ответами Дима ездил в Китай, и это путешествие его преобразило. В свободное от работы время обожает крутить баранку. «Пикник на обочине» Стругацких и «Непобедимый» Станислава Лема — любимые книги Димы.